Yoga Vasistha — Vairagya Prakarana (Dispassion), Sarga 16, Verse 11

चित्त स्वतः ही वपलस्वभाव है, विविध चिन्ताओं द्वारा और भी विचलित किया जाता है, इसलिए हठपूर्वक उसका विरोध करने पर भी वह धैर्य को प्राप्त नहीं होता, यह भाव है । जैसे हंस जल से दूध को निकाल लेता है, वैसे ही मेरा मोह रूपी रथ पर सवार मन भी इस शरीर से उद्वेगरहित समतारूप सुख को हर लेता हे । अर्थात्‌ उत्कर्ष ओर अपकर्ष ओपाधिक हैं (उपाधिकल्पित हैं) अतएव परमार्थरूप से सब प्राणियों मे आत्मा एकरूप से ([--)) विद्यमान है । जीवन्मुक्तो द्वारा उक्त प्रकार से अनुभूत आत्मा की एकरूपता ही समतासुख कही जाती है । मन के मोहाक्रान्त होने पर इस शरीर में पहले से प्राप्त भी उस समतासुख को मन ग्रस लेता हे । ओर असार (तुच्छ) देहमात्र में आत्मभाव बच जाता है, यह भाव है