Yoga Vasistha — Mumukshu Vyavahara Prakarana (Conduct of the Seeker), Sarga 14, Verses 28–30

विचार का फल केवल भय की निवृत्ति ही नहीं है, किन्तु निरतिशय आनन्द की प्राप्ति भी उसका फल है, ऐसा कहते है । ब्रह्मकैवल्य को उत्तम फल जानो, जो कैवल्य सुखरूप है, जिसमें जगत्‌ की विषमता का तनिक भी सम्पर्कं नहीं है, जिसका कभी बाध नहीं होता ओर जो दूसरे के आधीन नहीं हे । जैसे चन्द्रमा के उदय से शीतता का उदय होता है, वैसे ही विचार से उत्पन्न निरतिशय आनन्द के बल से चंचलता के कारण अज्ञान का विनाश होने पर निश्चल स्थिति से उदार आनन्दपूर्णतारूप निष्कामता का उदय होता है । अचल स्थिति ही सर्वश्रेष्ठ हे । उक्त अचल स्थिति को देनेवाली चित्त मेँ स्थित आत्मविचाररूपी महौषधि से सिद्ध हुआ पुरूष न तो अप्राप्त वस्तु की इच्छा करता है और न प्राप्त का त्याग करता हे, कृतकृत्य हो जाता है, यह अर्थ हे