Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 1, Verses 17–18

यो हजारो अध्यारोपो से भी अधिष्ठान की पारमार्थिकता का विनाश नहीं किया जा सकता, यह दशनि के लिए दृष्टान्त देते हैं। जैसे सुवर्ण के बने हुए कटक (कड़ा) रूप सुवर्ण से कटक शब्द का अर्थ पृथक्‌ नहीं किया जा सकता, वैसे ही परब्रह्म में जगत्‌-शब्दार्थ है, अर्थात्‌ जगत्‌ शब्द का अर्थ परब्रह्म से पृथक्‌ नहीं किया जा सकता, क्योकि दृष्टान्त की नाई दोनों में भेद नहीं है । जैसे कटकरूपता सुवर्ण के स्वभाव के ही अन्तर्गत है कटकस्वभाव के अन्तर्गत नहीं है, वैसे ही परिच्छेद से रहित यह जगत्‌ शब्दार्थ भी अनन्तस्वरूप ब्रह्म के स्वभाव के ही अन्तर्गत है नाशवान्‌ अपने स्वभाव के अन्तर्गत नहीं है