Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 119, Verses 13–14

जैसे बालू में तेल आदि नहीं हे वैसे ही सुवर्णं में केवल सुवर्णता को छोड़कर अन्य अंगूठीयकत्व, कटकत्व आदि नहीं हे । यहाँ पर न तो कुछ सत्य है और न मिथ्या है यानी सत्य ही अर्थक्रियाकारी है अथवा मिथ्या ही अर्थक्रियाकारी है, यह कोई नियम नहीं है । जो वस्तु अधिष्ठानसत्ता में जैसे प्रतिभासित होती है वैसे ही वह अर्थक्रियाकारी होती है जैसे कि बालक को असत्‌ यक्ष के दर्शन आदि से विकार आदि होते हैं