Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 14, Verses 40–42

चिति का चमत्कार क्या है ? इस प्रश्न पर चमत्कार के विषय मे कहते हैं। जगत्‌ के संस्कार से संस्कृत (जगत्‌ की वासना से वासित) माया में प्रतिबिम्ब पड़ने के कारण जगत्‌ की वासना से वासित माया के साथ एकरूप होकर चित्‌ का जो अपने स्वरूप का आस्वाद है, वही चित्‌-चमत्कार है ओर वही यह असीम भुवनविस्तार है, वह चिन्मय होने से आत्मचित्‌ में प्रतीत होता है चिति ने जिसका आस्वाद लिया, वह अविनाशिनी चिति यद्यपि वास्तविक चिति से भिन्न नहीं की जा सकती, फिर भी अपनी शक्ति से ही परिणाम, विकार आदि शब्दों से पुकारा जाता है अर्थात्‌ अज्ञानी जन उसे वास्तविक चित्‌ का परिणाम, विकार आदि समञ्जते हैँ । चिति द्वारा अपने स्वरूपभूत प्रकाश का ओर अपने द्वारा प्रकाशित होनेवाले विषयों का एकरूपता को प्राप्त जो स्वाभाविक आस्वादन है, वही जगत्‌" इस भ्रम से स्थित हे । भाव यह कि चिति अपना ओर चेत्य का स्वभाव से जो स्वाद लेती है, ऐसा स्वाद कि जिसमें चित्‌ ओर चैत्य का पार्थक्य तनिक भी प्रतीत नहीं होता, वही स्वाभाविक स्वाद भ्रान्तिवश जगत्रूप से प्रतीत होता है