Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 14, Verse 53

यों जगत्‌ के चिन्मय (चैतन्यमय) होने पर जगत्‌ चिति का धर्म ही सिद्ध होता है, ऐसा कहते हैं। हे रामजी, चिति का धर्म जो चितित्त्व है, उसीको आप जगत्‌ जानिये, चितित्त्व (चिद्धर्म) जगत्‌ से अतिरिक्त नहीं है । यदि चितित्त्व को जगत्त्व से भिन्न मानो, तो चिति अचित्‌ (चित्‌ से भिन्न) हो जायेगी । भाव यह कि अपने धर्मभूत चितित्त्व को (जगत्‌ को) प्रकाशित करने के कारण ही उसका नाम चिति पड़ा है । यदि चितित्व जगत्व न माना जायेगा, तो उक्त प्रयोजन के अभाव में वह चिद्‌ से भिन्न कही जायेगी । इस प्रकार चित्‌ ओर चितित्त्व का (जगत्‌ का) कल्पनारूप ज्ञान से भेद है, वास्तव में कोई भेद नहीं है, ऐसी परिस्थिति में जगत्‌ कहाँ से होगा ?