Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 55, Verse 58

यदि कोई कहे कि सब वस्तु केवल चिदेकरस ही है, फिर उसमें उससे विरुद्ध जाज्य, रूप, नाम आदि भेदों का अनुभव सबको कैसे होता है ? तो इस पर कहती हैं। जो अन्तःकरण में स्थित संवित्‌ है, उन्हीं के वृक्षों के, पर्वतों के जाइय, नाम और रूप आदि भेदों की रचना की है, ऐसी यथार्थ स्थिति हे । तत्‌-तत्‌ पदार्थो के भीतर स्थित प्रत्यक्‌ चैतन्य में अविद्या अध्यस्त बुद्धि की कल्पना से ही यह स्थावर, जंगम आदि या जाड्य, नाम, रूप आदि भेद होते हैं, यह भाव है