Yoga Vasistha — Sthiti Prakarana (Existence), Sarga 11, Verses 67–68

कर्मन्द्रिय और ज्ञानेन्द्रियों के भेद अथवा तामस और सात्विक भेद से सृष्टि-विभाग को कहने के लिए यहाँ पर क्रमशः दो दृष्टान्त दिये गये हैं, यह समझना चाहिये। मुख्य और अमुख्य बन्धनरूप उपाधिवाले जीवरूप संविद्‌ भेदों को ही नाम-रूप-क्रिया के वैचित्र्य से विस्तारपूर्वक दशनि के लिए भूमिका रचते हैं। इस स्पन्दमय, विशाल, परमात्मरूप महासागरमें, जिसमें चैतन्य ही जल है और जिसका विशाल आकार है एवं एकमात्र चिद्रस से जो सुशोभित होता है, कोई स्थिर जीवनामक संवित्‌भेद ब्रह्मा, विष्णु हुए हैं, कोई रुद्रत्व को प्राप्त हुए हैं, कोई कोई पुरुषत्व को प्राप्त हुए हैं और कोई देवत्व को प्राप्त हुए हैं