Yoga Vasistha — Sthiti Prakarana (Existence), Sarga 41, Verses 34–39

तो क्या यह अनादि है अथवा सादि है। यदि अनादि है, तो आत्मा की तरह नित्य होगी । यदि सादि है, तो इसका कारण कहना चाहिए। इसी तरह यह सत्य है, अथवा असत्य है । यदि सत्य है, तो ज्ञान से इसकी निवृत्ति नहीं हो सकती । यदि असत्य है, तो संवादी व्यवहार का हेतुत्व ही अनुपपन्न हो जायेगा । इस तरह की हजारों शंकाओं का नाश उसके नाश से ही हो जायेगा, इस आशय से कहते हैं। हे रघुकुलदीपक श्रीरामचन्द्रजी, इस अविद्या के अस्त होने अतएव क्षीण होनेपर आप यह जहाँ से आई, जैसे आई और जैसे नष्ट हुई, यह सब अच्छी तरह समझ जायेंगे ॥ ३ ३॥ असत्य का सत्य के तुल्य विचार स्वाप्निक पुरुष के गोत्र की चिन्ता की भाँति व्यर्थ है, इस आशय से कहते हैं। वस्तुतः यह है ही नहीं, विचार न करने पर ही यह भासित होती है। असत्‌ की भ्रान्ति की सत्यरूपता कौन कैसे जान सकता है ?