Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 117, Verse 15

मिथ्याभूत उपाधियों भ्रान्ति के कारण चिदाभासो की कल्पना की गयी है, वस्तुतः उनकी प्रसक्ति नहीं है, इसको कहते है। इस संसार में न तो किसीका बन्ध है और न मोक्ष है, केवल एकमात्र सब विकारों से शून्य ब्रह्म ही है। इसमें न तो एेक्य है और न द्वित्व ही है, केवल संवित्सार ही विलसित हो रहा हे ।।१४॥ उक्त द्वितीय प्रश्न के उत्तर का उपसंहार करते हैं। जैसे एक जल तरंगभेदों से स्फुरित होता है वैसे ही चिद्रूप ब्रह्म भी जगत्‌ के नानाभेदों से स्फुरित होता है और वह मायामात्र होने से कुछ भी नहीं है, इसलिए हे राजन्‌ बन्ध और मोक्ष के भ्रम को दूर फेंककर जिसको संसार का भय है ही नहीं, ऐसा तुम अभयरूप ब्रह्मसार ही हो जाओ