Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 47, Verse 12

इसी प्रकार बिल्वाख्यान का भी जगत्‌ की चिन्मात्रसारता में ही तात्पर्य है, इस आशय से कहते हैं । भावपदार्थ एवं अभावपदार्थ में जो सत्यभूत चिति-तत्त्व है, वह मज्जासदृश ही ह । बिल्व आदि पदार्थो की जो शोभा है, उसका तत्त्व मज्जा ही हे, इसलिए वह जगत्‌ आदि मज्जामय ही हे