Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 68, Verses 8–10

उनमें प्रत्येक का लक्षण बतलाते हैं। वाणी का निरोध वाणी का मौन, हटात्‌ इन्द्रियों का निग्रह इन्द्रियमोन और चेष्टाओं का त्याग काष्ठसंज्ञक मोन कहलाता है । इस तरह विभाग के पर्यालोचन से यद्यपि पंचम मनोमोन भी संभव है तथापि वह काष्ठतापस, मरण, मूर्च्छा और सुषुप्ति में ही संभव है, अन्य किसी दूसरे काल में नहीं । इसलिए मौनवेत्ताओं ने उसकी गणना अलग नहीं की हे । हे श्रीरामजी, आत्मतत्त्वानुभव में जो जीवन्मुक्त निरन्तर लगा रहता है उसे सुषुप्तमौन कहते है । वाणी का मोन आदि तीनों मोनविशेषो में काष्ठतापस विषय (अधिकृत) है ओर सुषुप्त मौनावस्था में वह जो चतुर्थी अवस्था है वही जीवन्मुक्तो में स्थिति रखनेवाली है यानी वही मुक्तधी कहलाती है