Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 206, Verses 22–25

ब्रह्म कभी साकार नहीं हुआ, न उसका कालिक परिच्छेद ही है किन्तु अज्ञानी जीव जव तक अज्ञान रहता है तब तक सुप्त पुरुष की तरह अपने आत्मा को जगत्‌ के आकार में देखता है, इस आशय से कहते हैं। यह अविनाशी ब्रह्म आदि-अन्त शून्य नित्य हे । परमाकाश में न आदित्व, न मध्यत्व और अन्तत्व है तथा न विविध आकार हैं। यह ब्रह्माकाश आदि-अन्त रहित, अक्षर सर्वव्यापी हे, अतएव ब्रह्माकाशमय आदि-अन्त विहीन यह विश्व चारों ओर फैला है । इस परम चिदाकाश का स्वतः स्वात्मामे जो भान है, उसको उसी ने स्वयं विश्व कहा है, वह मिथ्या है । जैसे पुरुष का स्वप्ननगरदर्शन है वैसे ही नगरवत्‌ उसका यह भान है वही विश्व कहलाता हे