Yoga Vasistha — Vairagya Prakarana (Dispassion), Sarga 27, Verses 32–34

यदि शंका हो कि इस लोक के जनों के विनाशी होने पर भी ब्रह्मलोक को प्राप्त हुए लोगों का, जो कि कल्पआयु हैं, विनाश नहीं होता, तो इस पर कहते हैं। व्यतीत और आनेवाले अनन्त कल्पो की संख्या का परिज्ञान नहीं होता, अतएव जैसे क्षण अनन्त हैं, वैसे ही कल्प भी अनन्त ठहरे, इसलिए विष्णु, रूद्र आदि की दृष्टि से कल्प भी क्षण ही हैं। अतएव ब्रह्मलोकवासी जन भी कल्प नामक क्षणभर जीनेवाले हुए । अवयवयुक्त कालसमूह में लघुत्व और दीर्घत्व बुद्धि एवं चिरजीवन और अचिरजीवन बुद्धि भी, द्रष्टा की कल्पना के अधीन होने से, असत्य है । तुल्यन्याय से ब्रह्माण्ड भी अनन्त कोटि ब्रह्माण्डं को देखनेवालों की दृष्टि में अणुरूप ही है, इसलिए अणुत्व ओर महत्त्वबुद्धि भी असत्य ही है