Yoga Vasistha — Mumukshu Vyavahara Prakarana (Conduct of the Seeker), Sarga 9, Verses 12–16

श्रीवसिष्ठजी ने कहा : हे रामचन्द्र, ठीक है, आप उन दोनों कल्पो के विरोध को जानते हैँ, सुनिए, मैं आपसे सम्पूर्ण वृत्तान्त को कहूँगा, जिससे देव हे ही नहीं, यह आपकी बुद्धि स्थिर हो जायेगी । मनुष्यों के मन में पहले जो अनेक प्रकार की वासनाएँ हुई थीं, वे ही कायिक ओर वाचिक कर्मरूप से परिणत हुई क्योकि "यद्धि मनसा ध्यायति तद्वाचा वदति तत्कर्मणा करोति" यानी जिसका मन से चिन्तन करता है उसको वाणी से बोलता है और उसको कर्म से करता हे । हे रामजी, प्राणी में जिस प्रकार की वासना होती है, वह शीघ्र ही वैसा कर्म करता हे । अन्य प्रकार की वासना हो और अन्य कर्म करे यह बात नहीं बन सकती । गाँव में जाने की जिसकी इच्छा होती है वह गाँव में पहुँचता है और शहर में जाने की जिसकी इच्छा होती वह शहर में पहुँचता है, जिसकी जिस विषय में अभिलाषा होती है वह उस विषय में प्रयत्न करता है । पूर्वजन्म में फल की उत्कट अभिलाषा से जो कर्म प्रबल प्रयत्न से किया जाता है वही इस जन्म में दैव शब्द से कहा जाता है अर्थात्‌ पूर्वजन्म में फल की उत्कट अभिलाषा से किये गये कर्म का ही दूसरा नाम दैव है, अतः दैव कर्म से अतिरिक्त नहीं हे