Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 91, Verses 19–21

जैसे एेन्दव जीव चिद्भाव से चित्तत्व को प्राप्त कर चित्तत्व से हिरण्यगर्भता को प्राप्त हुए, वैसे ही हम भी चिद्भाव से चित्तत्व को ओर चित्तत्व से ब्रह्मता को प्राप्त हो गये। चित्त प्रतिभासस्वरूप है, उसका जो प्रतिभासन है, वही देहादिरूप से प्रतीत होता है । इसलिए देहादि मन ही हैँ । देहप्रतीति चित्त से अन्य नहीं है । चित्त अपने में विविध कल्पनाओंसे युक्त है ओर वह उनकी रचना करता है । यदि कोई कहे कि यदि ऐसा है, तो सबका मन एकसी ही कल्पना क्‍यों नहीं करता, तो यह शंका युक्त नहीं है, क्योकि काम, कर्म और वासना के अनुसार जिस समय जिसके लिए जैसा संभव होता है, उस समय उसके लिए उतना ही उस प्रकार होता है, जैसे कि मिर्चा कटुता से ही अपने अन्दर परिणाम को प्राप्त होता है, निम्ब तिक्तरूप से परिणत होता है और द्राक्ष मधुरता से ही ये सब अपने अपने संस्कार से व्यवस्थित हैं, वैसे ही मन भी तत्‌-तत्‌ समय में तत्‌-तत्‌ वस्तु की अपने में ही रचना करता है