Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 104, Verse 43

ऐसी स्थिति में चित्त की समता से देहगत दुःखो का समाधि के कारण अदर्शन होना ही उनका परित्याग है, जवर्दस्ती कर्मेन्द्रियों के निग्रह से उन्हे सहन करना उनका परित्याग नहीं, यह निष्कर्ष है, इसे कहते है । समाधि से चित्त की जो समता है यही देह में प्राप्त दुःखों का सर्वोत्तम परित्याग है । कर्मेन्द्रियों की संस्थिति से यानी कर्मेन्द्रियं के निग्रह से उन्हें सहन करना उनका परित्याग नहीं है