Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 115, Verses 11–20

(समस्त शंकाओं का पिण्ड छोडकर, यह जो अंश कहा गया है, उसीकी विशद व्याख्या करते है । हे महाभाग, आत्मा न तो कर्ता है और न भोक्ता ही है, इस प्रकार के निश्चय से कर्तृत्व आदि शंकाओं से रहित मनवाला होकर समयानुसार प्राप्त धर्म ओर अधर्म का जो पुरुष अनुष्ठान करता है, वह महाकर्ता कहा जाता है । जो पुरुष रागद्वेष पेदा करनेवाली चेष्टा ओर सुखदुःख की प्रयोजक धर्म-अधर्मरूप क्रियाका-फलाफल की इच्छा से रहित मन से-एकमात्र लोकसंग्रहार्थं आचरण करता है, वह महाकर्ता कहा जाता है । अहम्भाव से शून्य, निर्मल और मात्सर्यनिर्मुक्त जो पुरुष उद्वेग को छोडकर मुनि की क्रियाओं से युक्त होकर मनन आदि क्रियाओं का अनुष्ठान करता हे, वह महाकर्ता कहा जाता हे । प्रारब्ध से अनुष्ठित हुए अश्वमेध आदि सत्कर्म ओर कलंजभक्षण आदि असत्कर्मो की दशा में भें धार्मिक हूँ, मैं अधार्मिक हू, इत्यादि कुशंका से कल्पित धर्म ओर अधर्म के द्वारा जिसकी बुद्धि लिप्त नहीं होती, वह महाकर्ता कहा जाता है । जो कहीं पर भी स्नेह नहीं रखता, जो साक्षी के सदृश निर्विकार रहता है, ओर जो प्राप्त कार्य का निरीह (निर्वासनिक) होकर बर्ताव करता है, वह पुरुष महाकर्ता कहा जाता है । उद्वेग ओर आनन्द से रहित जो पुरुष निर्मल समबुद्धि से शोकजनक परिस्थितियों में शोक नहीं करता और हर्षजनक परिस्थितियों में हर्ष नहीं करता, वह महाकर्ता कहा जाता हे । अपने प्रारब्ध से जिस समय में जो भी कोई उचित कार्य प्राप्त हो जाय, उस समय में उस कार्य के लिए चेष्टा करने में तत्पर रहनेवाला, आसक्तिशून्य जो बुद्धिमान्‌ मुनि है, वह महाकर्ता कहा जाता है । उदासीन होकर विहित ओर निषिद्ध कर्मो का स्वयं आचरण या दूसरों को आचरण कराने के लिए प्रेरणा कर रहा जो पुरुष-मन में आत्मा के अकर्तृत्वनिश्चय से-दोनों जगह समभाव से युक्त रहता हे, वह महाकर्ता कहा जाता हे । जो स्वभाव से ही शान्त है, जो मित्र ओर शत्रुओं में शुभाशुभ का आचरण करने पर भी समता नहीं छोडता, वह महाकर्ता कहा जाता है । जन्म, स्थिति, विनाश आदि भावविकारों में तथा वृद्धि एवं हास से युक्त शरीरो में आत्मबुद्धि के कारण जिसका मन एकरूप ही रहता है, वह महाकर्ता कहा जाता हे