Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 49, Verse 7

मध्य में ब्रह्म का विकार से स्पर्श नहीं होता, यह कैसे मालूम पडता है ? ऐसी यदि कोई शंका करे तो वह ठीक नहीं है, क्योकि आदि और अत में विकार स्पर्श करने का जो स्वभाव निश्चित है, वही मध्य में भी विकार के असंस्पर्श में हेतु है, यह कहते हैं। आदि और अंत में जिस स्वरूप की वस्तु विद्यमान रहती है, उसी स्वरूप की वह कही जाती है। यदि मध्य में उसकी अन्यरूपता दिखलाई पड़ती है, तो वह केवल अज्ञान के कारण ही दिखाई देती है