Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 53, Verse 23

ब्रह्माकार से परिपूर्ण चित्त की वृत्ति को, जो कि अज्ञान की निवृत्तिरूप फल से उपहित है, परिपक्व बुद्धिवालों ने ज्ञान कहा है । और अज्ञाननिवृत्ति उपहित ब्रह्माकार के अनुकूल प्रवाह मात्रस्वरूप चित्तवृत्ति को तो योग कहा है । (अभिमान के विषय जगत्‌ ओर अभिमान करनेवाले अहंकार का ब्रह्म में बाध ही मुख्य ब्रह्मार्पण है, यह कहते हैं) तथा “सम्पूर्ण संसार ब्रह्म ही है", और “मे ब्रह्मरूप हूँ” - इस प्रकार के वाध को ब्रह्यार्पण कहा हे