Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 61, Verses 28–31

एवं ब्रह्मरूप से देखने पर असत्य कुछ भी नहीं है ओर जगद्रूप से देखने पर तो कुछ भी सत्य नहीं है, यह फलित हुआ, यह कहते है। श्रीरामजी, (ब्रह्मरूप से देखनेपर) वैसा कुछ भी नहीं है, जो सत्य न हो; ओर (जगद्रूप से देखने पर तो) वैसा कुछ भी नहीं है, जो असत्य ही न हो । सृष्टिनामक हिरण्यगर्भ के इस स्वप्न में सर्वत्र सबसे सब कुछ होता ही हे । जिस प्रकार स्वप्न में निमग्न बुद्धि प्राणी वस्तुओं की स्थिरता ही देखता है, उसी प्रकार सृष्टिरूप स्वप्न में भी निमग्नबुद्धि विषयों की स्थिरता देखता ही हे । संसार में अत्यन्त स्थिरता- (५) यहाँ यदि "पण्यानि" ऐसा पाठ हो तो पणन” यानी व्यवहार और उसके योग्य वस्तुएँ” यह अर्थ समझना चाहिए । यदि “पुष्पाणि यह पाठ हो, तो उसका अर्थ स्पष्ट है । सर्वत्र "यथा" शब्द उदाहरणार्थक है | बुद्धि रखनेवाला यह जीव एक भ्रम से दूसरे भ्रममें और एक स्वप्न से दूसरे स्वप्न मे जाते हुए मोह को प्राप्त करता है । श्रीरामभद्र, जैसे मुग्धमृग गड्ढे में गिरानेवाले अपने मोहरूप दोष से एक गड्ढे में गिरकर पुनः दूसरे गड्ढे में गिरता है, वैसे संसार में गिरनेवाले राग, द्वेष आदि से मूढ यह जीव-जिसका गिरना ही एक स्वरूप है, मृग की तरह बीच मेँ से निकल सकना संभव है ही नहीं ऐसे-मोह में यानी देहादिरूप गर्त में प्रवेश-भ्रम को प्राप्त होता हे