Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 79, Verses 1–5

इस प्रकार विचार से उत्पन्न तत्त्वज्ञान की - अभ्यास द्वारा उत्तरोत्तर भूमिकाओं में - प्रतिष्ठा हुई, यह कहते हैं। महाराज वसिष्ठजी ने कहा : भद्र, उस प्रकार की यह चूडाला दिनक्रम से अभ्यास द्वारा अपने स्वाभाविक स्वरूप में अवस्थित हो गयी, क्योंकि वह निरन्तर अन्तर्मुखवृत्ति से युक्त और प्रसिद्ध आत्माराम से सम्पन्न थी । उसके रागादि दोष निकल गये थे उसका समीपस्थ किन्हीं पदार्थों से संग नहीं था । सुखदुःख आदि द्वन्द्व से वह निर्मुक्त हो चुकी थी, वह स्वर्गादि की इच्छाओं से ओर तदनुकुल चेष्टाओं से विरत हो चुकी थी, वह न किसी पदार्थ का ग्रहण करती थी ओर न किसीका परित्याग करती थी । केवल समयानुसार प्राप्त आचारमात्र को निभाती थी । संसाररूपी महासमुद्र को वह तैर गयी थी, सन्देहरूपी जाल उसके कट गये थे । उसका प्रत्यगात्मा परमात्मा के महान्‌ लाभ से परिपूर्ण हो गया था। दीर्घकाल से संसार में भ्रमण करने से श्रान्त हुई वह चूडाला ज्ञानलब्ध आनन्दघन परमपद में अब विश्राम कर रही थी । संसार की सभी उपमाओं से परे हो जाने के कारण वह अव्यपदेश्य हो गयी थी । इस प्रकार सुन्दरवर्णवाली उस शिखिध्वज की उत्तम पत्नी वह चूडाला स्वल्पकाल में ही विदितवेद्य बन गयी