Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 81, Verse 57

केवलोऽथ विशेषोऽयं सिद्धप्राप्तौ स्थिरार्थता“ यह जो आपने कहा, उसमें स्वभाव ही कारण है, यह कहना चाहिए ओर आप ही पहले अनेक बार “घटस्य पटता दृष्टा“ इत्यादि श्लोको से यह भी कह चुके हैं कि मायामय होने के कारण सम्पूर्ण जगत्‌ की स्थिति अनियत है, तो फिर इस विषय में आप कृपाकर बतलाइये कि एकमात्र स्वभाव की स्थिति नियत कैसे है ? यह श्रीरामचन्द्रजी पूछते हैँ । ब्रह्मन्‌, एक स्वभाव की चिरकाल तक अचल स्थिति कैसे रहती है, यह कृपाकर आप बतलाइ्ये, क्योंकि अपने शिष्यों के ऊपर दया रखनेवाले प्रवचनशील महात्मा लोग कठिन प्रश्न पूछने पर भी खेद नहीं करते