Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 9, Verse 17

इसलिए विद्या ओर अविद्या का भेद भी कल्पित ही है, यह सिद्ध हुआ, ऐसा कहते हैं। जैसे जल और तरंग की द्वित्वभावना से ही भिन्नता है, वैसे ही विद्या ओर अविद्या की दृष्टि में भेदभावना से ही भिन्नता हे, वस्तुतः नहीं; जिस प्रकार परमार्थतः जल ओर तरंग की एकरूपता ही है, उसी प्रकार अविद्या ओर विद्या भी एकरूप ही है, पृथक्‌ कुछ भी नहीं हे