Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 139, Verse 25

इसी प्रकार चित्त भी चेत्य पदार्थो से निरूपणीय है, अतः चेत्य पदार्थो का अभाव होनेपर चेत्यपृथकृकृत चित्त का स्वरूप नहीं है, यह भी सुख से कहा जा सकता है, ऐसा कहते हैं। चेत्य पदार्थो का अभाव होने के कारण उक्त चित्त का भी अस्तित्व है ही नहीं । यदि कहो कि पूर्व पूर्व चेत्य चित्त-निरूपक होगा, सो भी ठीक नहीं, क्योकि सृष्टि के आरम्भ में कारण का अभाव होने से दृश्य की उत्पत्ति ही नहीं हे