Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 160, Verse 35

इस प्रकार जगतूप्रसिद्ध दृष्टि से श्रीरामचन्द्रजी के प्रश्न का समाधान कर तत्त्वद्ष्टि से उसका समाधान करते हैं। वस्तुतः विचार (व्यवहारिक जगत्‌) सत है यह बात भी नहीं है और दूसरा (संकल्पित जगत्‌) असत्य है यह बात भी नहीं है। दोनों तुल्य हैं क्योंकि वह प्रतिभा ही वैसे (व्यावहारिक अथवा संकल्पितरूप से) उदित होती है । इसलिए उनमें क्या सत्‌ हे ओर क्या असत्‌ है २।३४॥ ब्रह्म के सर्वशक्ति और सर्वात्मक होने से भी कोई विरोध नहीं है, यह कहते है । हे श्रीरामचन्द्रजी, युक्तियों के इस सिलसिले में स्पष्ट समझ में आने के लिए आप ओर भी दूसरी युक्ति सुनिये