Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 163, Verses 27–28

यदि कोई कहे कि स्पष्ट अनुभव होने के कारण सत्यता को प्राप्त हुए जगत्‌ की ज्ञानमात्र से कैसे असत्वापत्ति हो सकती है 2 इसपर कहते है । जैसे अपने स्वप्नसमय में स्पष्टरूप से अनुभव में आया हुआ भी स्वाप्न जगत्‌ प्रबोध से (जागने से) असत्य ही हो जाता है वैसे ही चिदाकाश मे अनुभूयमान भी यह सर्गसंवित्‌ तत्त्वज्ञान से केवल शून्य ही रह जाती हे