Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 168, Verses 19–21

अथवा चित्‌ में कदापि स्वप्न न होने से यह सब कुछ सदा ही जाग्रदरूप है या केवल भ्रान्तिमात्र होने से सदा ही स्वप्न है अथवा अविद्याआवरणमात्र होने से सुषुप्त है अथवा स्वयं ही सदा तीनों अवस्थाओं का अतिक्रमण करने से सदा ही यह सब तुर्य ही है, ऐसा कहा जा सकता हे । तीन अवस्थाओं की असिद्धि होने से तुर्य का अन्त (अस्व) या निर्विकल्प में वह है या यह इत्यादि विकल्प को भी आशान्तरूपी हम नहीं जानते हे । जैसे शून्यतारूपी जल में यह फेने है या कुछ नहीं हे, यह बुद्बुद्‌ है अथवा कुछ नहीं हे यह विकल्प व्यर्थ है वैसे ही चिदाकाशरूपी महासागर के महागर्भ में यह जाग्रत है या यह स्वप्न है अथवा यह सुषुप्ति है यह विकल्प व्यर्थ है