Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 172, Verses 4–5

“सदेव सोम्येदमग्र आसीत्‌', यदा तमस्तन्न दिवा न रात्रिर्न सन्न चासन्‌ शिव एव केवलः, इत्यादि श्रुतियो में पहले केवल सन्मात्रशेषरूप महाप्रलय होने पर उसके पश्चात्‌ आविसृष्टि होती है यह युना गया है। उसमें "सदेव" (सत्‌ ही था) ऐसा अवधारण करने से अधिकारी परमात्मा से अन्य कारण का अभाव होने पर इस दृश्य की कहाँ से उत्पत्ति हो सकती है ? उस समय अणुमात्र भी दृश्य के बीज का (कारण का) अस्तित्व नहीं, जिससे कि फिर यह मूर्त दृश्यचक्र प्रवृत्त होता भाव यह कि उस समय, पूर्वोक्त श्रुति से विरोध होने के कारण, परमाणु आदि अन्य कारणों की कल्पना का तनिक भी अवकाश नहीं है