Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 180, Verses 9–10

युक्तिद्रष्टि से तो कारण के बिना उत्पन्न संवित्‌रूप लब्ध यह जगत्‌ न तो अत्यन्त असत्‌ है ओर न अत्यन्त सत्‌ है किन्तु सद्रत्‌ है, यह कहते हैं। कारण के बिना कार्य सद्वत्‌ सिद्ध होता है । संभावना के अनुसार ही अर्थ को संवित्‌ निस्सन्देह प्राप्त करती हे जैसे स्वप्न मेँ चिन्मय आत्मा के सर्वरूप होने से सब कुछ का सर्वत्र सर्वथा संभव है वैसे ही जाग्रत्‌ में भी चैतन्मय होने से ब्रह्म की सर्वात्मरूपता का संभव है