Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 191, Verse 1

भ्रान्तिरेवेदमखिलं ब्रह्मैवाऽऽभातमेव वा । अर्थात्‌ यह सब ब्रह्म की संसारकूप दुर्दशा भ्रान्ति ही है अथवा ब्रह्म ही कोतुकवश जीव और जगत्‌ के आकार से स्फुरित हुआ है । यों अन्तर्मे जो बन्ध ओर मोक्ष का निष्कर्ष प्रदर्शन किया उसका परिष्कार कर कहते हैं। श्रीवसिष्ठजी ने कहा : वत्स श्रीरामजी, ज्ञान की ज्ञेयतापत्ति बन्ध कहलाता है और ज्ञान ही ज्ञेयता-शान्ति मोक्ष कहलाता है