Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 214, Verses 13–14

केवल आपातदर्शन से जगत्‌ की सत्ता का निश्चय कर लेना उचित नहीं है, क्योकि शुक्ति में रजत, मरुमरीचिका मे जल आदि बहुत से आपातद्रष्ट पदार्थों की सत्ता नहीं दिखाई देती है, ऐसा कहते हैँ । मृगतृष्णा का (मरुमरीचिका) जल कहाँ स्थिर है यानी अर्थक्रियाकारी है ? (प्यास बुझाने में समर्थ है ?), आकाश में द्विचन्द्र की भ्रान्ति करो स्थिर रहती है यानी वास्तविक हे, आकाश में केशों के गोलो का दर्शन कहाँ वास्तविक हे, भ्रान्ति का अनुभव कहाँ स्थायी रहता है ? हे पुत्र, यह सारा दृश्य केवल भ्रान्तिस्वरूप अतः असन्मय है । स्वप्न में दृष्ट नगर के समान इसका भान होता है अतः यह क्यो न विनष्ट होगा ? असत्‌ के विनाश में क्या आश्चर्य है ?