Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 48, Verses 15–16

उस्र समय उसका मन किस तरह का रहता हैं 2 इस पर कहते हैं / भद्र, अवश्य जानने लायक आत्मवस्तु को जाननेवाले उस महात्मा का मन अर्थरहित है, और सम्पूर्ण अर्थो से पूर्ण भी है, क्योकि तत्त्वतः सभी तद्रूप हो गये है। अपरिच्छिन्न ब्रह्मरूप हो जाने के कारण महान्‌ ही है और दुर्लक्ष्य होने के कारण परमाणुरूप भी है, अशून्यरूप होता हुआ भी शून्यात्मक है, कारण कि अहन्ता, जगत्‌ की इच्छा आदि, दिशा (देश) और काल की कल्पना आदि तथा ज्ञाता के ज्ञान आदि जितने पदार्थ हैं, वे सब उसी से तो हुए हैं, अतः तद्रूप होने के कारण शून्यरूप नहीं हो सकता और शून्य आदि भी उसी से हुए है, अतः अशून्यरूप भी नहीं है। ऐसी स्थिति में तत्‌-तद्रूप से स्थित हुआ भी नहीं है, यह कहा जा सकता है