Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 52, Verse 18

जेते एक ही वृक्ष के ऊपर बीच-बीच में कोटर स्कन्ध. शाखा आदि का विचित्र भेद रहने पर भी मूल से लेकर शाखापर्यन्त वृक्ष शरीर की तो स्ता एक ही हैं / ह शाखा आदि उस वृक्ष के कार्य हैं उनमें भेद अवश्य है, वैसे ही उत्पत्ति आदि विकार्यो का भेद होने पर भी प्रलय के बाद पुनः उत्पन्न होने से इस दृृश्यप्रपंच की भी सत्ता एक ही क्यों न हो, इस शका पर कहते हैं / वृक्ष के बीच-बीच में स्कन्ध, शाखा, उपशाखा, पत्र, पुष्प तथा फलादिरूप जो अवयव हैं उनमें सारे वृक्षरूपी शरीर को व्याप्त करके स्थित बीजसत्ता अखण्ड एकरूप ही है अतः जब सर्वत्र एक ही सत्ता दृष्टिगोचर हो रही है तब शाखा आदि की पृथक्‌ सत्ता सिद्ध न होने से कार्यकारण भाव कैसे हो सकता है ?