Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 99, Verses 48–49

अहम्‌“ आदि जगत्‌ की शोभा ग्रतिभाम्रिक ही है, अन्य प्रकार की नहीं है जो जयत्‌ का भान है वह आत्मस्वरूप चैतन्य का प्रकाश ही है अन्य नहीं है / उतत भान का व्यावर्तक द्ृश्यकृप यदि भान से पथक्‌ माना जाय तो शून्य ही ठहरेया यदि भानरूप माना जाय, तो भानका व्यावर्तक न होने से विदाकाशरुूप ही होगा, इस प्रकार विचार करने पर जगत्‌ का रूप कुछ भी |भ्रिद्ध नहीं होता ऐसी परिस्थिति में कहाँ में हुँ. कहाँ विश्वशोभा हैं, कहाँ आप हैं और द्श्यद्वष्टियाँ ही कौन हैं ? हे श्रीरामचन्द्रजी, उदारमति आपकी, जो पूर्वोक्त विज्ञानदृष्टि से चिन्मात्र स्वरूप हैं, देह के विनाश से मरकर फिर अन्य देह की उत्पत्ति से उत्पत्ति है यानी मुक्ति नहीं है तो क्या हानि हुई ? क्योकि दुःखगन्धविहीन निरतिशय आनन्दरूप चैतन्य का नाश और उत्पत्ति से तनिक भी स्पर्श नहीं है । यदि मरकर पुनः उत्पत्ति नहीं होती, मुक्ति होती है तो भी सर्वप्रपंच का उपशम ही है । इसलिए उक्त दोनों ही पक्षों में तनिक भी दुःख की प्राप्ति नहीं है