Yoga Vasistha — Utpatti Prakarana (Creation), Sarga 121, Verse 40

चित्‌ और जड़ के भेदसम्बन्ध से भी उक्त अनुभव उत्पन्न नहीं हो सकता, इस आशय से कहते हैं। एक त्रिपुटीरूप चित्र मेँ चित्‌ ओर जड़ दोनों भेदसम्बन्ध से भी कभी नहीं मिल सकते | चिन्मय पदार्थों का चित्‌ के साथ सम्बन्ध हो सकता है इस पक्ष को लेकर भी उक्त अनुभव उत्पन्न नहीं हो सकता, यह कहते हैं। चिन्मयत्वरूप सादृश्य से यद्यपि चित्‌ की उपलब्धि होती है, तथापि चित्‌ की उपलब्धि होने पर भी चिद्रूप वेदनांशकी ही उपलब्धि हुई न कि वेद्याश की, क्योंकि भेदक अचिद्‌ वस्तु के अभाव से वेद्यत्वरूप की सिद्धि असम्भव है । अतएव वेद्य ओर वेदन दोनों अंशो की उपपत्ति नहीं होती है, यह अर्थ है