Yoga Vasistha — Sthiti Prakarana (Existence), Sarga 11, Verses 40–44

ये तरंगें नष्ट होकर फिर उत्पन्न होती हैं, उत्पन्न हो- होकर फिर-फिर समुद्र में नष्ट होती हैं, परस्पर के सम्मेलन से अत्यन्त भेद को प्राप्त नहीं होती हैं। वे एकमात्र जलमय और निर्विकार ही हैं। वैसे ही इस सर्वव्यापक, ज्योतिस्वरूप, शुद्ध, निर्विकार, एकमात्र निरंकुश बृहणस्वभाववाले अतएव ब्रह्म" शब्द से पुकारे जानेवाले परिपूर्णरूप सर्वशक्तिसम्पन्न, जन्म- नाशशून्य परम तत्त्व में आश्चरयपूर्णं विचित्र जन्म-मरण आदि व्यापारो से चंचल जगत, जो उससे पृथक्‌ नहीं हे, पृथक्‌ के तुल्य स्थित हैँ । विविध विचित्र शक्तिवाला ब्रह्म ही अपने शरीर में भिन्नता को प्राप्त होता है