Yoga Vasistha — Upashama Prakarana (Dissolution), Sarga 57, Verse 1

इस प्रकार सारे जगत्‌ का चित्‌ से अभेद परमार्थरूप से सिद्ध होने पर व्यवहार अवस्था में भी जगत्‌ वैचित्र्य तत्‌-ततूरूप वित्स्वरूप ही है, ऐसा फलितार्थ हआ, यह कहते है । श्रीवसिष्ठजी ने कहा : वत्स, आत्मरूपी मीर्च के (आत्मा ही हुआ स्वप्रकाशरूप तीक्ष्णता से युक्त मिर्चा, उसके) अन्दर चेतन होने के कारण तीक्ष्णताप्रथितिरूप जो अनुभव है, वही स्वरूपज्ञान का अभाव होने के कारण मैं, तुम आदिरूप घट, दीवार भेद आदिरूप और उसके आधार देश-कालरूप जगत्‌ है । यह चित्‌ का अभेद होने से फलितार्थ हुआ