Yoga Vasistha — Upashama Prakarana (Dissolution), Sarga 78, Verse 40

जो दुःखदशा सुखानुभव के बाद अपना अस्तित्व प्राप्तकर अपने कार्य शोक, मोह आदि कर्मो का विस्तार करती हे, वह दुःखदशा शुभ कर्मो का अभाव होने से सुख के शान्त हो जाने पर खुद भी शान्त ही हो जाती है, इसलिए बिना कारण के अस्तित्व से वह कैसे हो सकती है, यों पूर्वोक्त अर्थ का ही स्पष्टीकरण किया गया हे