Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Purva (Liberation, Part 1), Sarga 102, Verses 1–13

हे मुनिनायक, इसको गुरु और शास्त्र से सुनकर तथा अपने विचार से मननकर भलीभाँति समझ करके साक्षात्‌ दृष्ट तथा आवरण का नाश हो जाने से स्पष्ट हुए परमपद में किसी समय समाधि की प्रधानता से तथा किरी समय व्यवहार से जैसा आप चाहें वैसा ही अवस्थित रहिये । अब तो मैं इन्द्र की सभा में जा रहा हू । इस पर्वकाल में भगवान्‌ नारदमुनि इन्द्र की सभा मे ब्रह्मलोक से आ गये होगे । यदि वहाँ मुझे वे न देख पायेंगे, तो बहुत क्रुद्ध होंगे । भव्य पुरुष को कभी भी गुरुओं को उद्वेजित (करुद्ध) नहीं करना चाहिए। संकल्प की लेखा छोडकर किसी भी वस्तु की अभिलाषा न रखते हुए आप सदा आत्मदृष्टि में ही अवस्थित रहियेगा, क्योकि यही एक परम पवित्र दृष्टि है, जिसका मैंने आपको उपदेश दिया है । महाराज वसिष्ठजी ने कहा : हे श्रीरामजी, यों कहकर वह कुम्भरूपिणी चूडाला - हाथ में फूल लेकर कुम्भ को प्रणाम करने के लिए राजा शिखिध्वज ज्यों ही प्रतिवचन बोलना चाहते हैं त्यों ही - अन्तर्हित हो गई (७) । जैसे स्वप्न आदि में प्रतिभा में आयी हुई धानादि वस्तु अन्त में (जागने पर) दिखाई नहीं देती वैसे ही राजा शिखिध्वज ने अपने आगे अवस्थित कुम्भ को नहीं देखा । कुम्भ ऋषि के चले जाने पर राजा शिखिध्वज परम विस्मय को प्राप्त हो गया । उसी आश्चर्य को सोच रहा वह चित्रलिखित की नाई स्थित हो गया। राजा शिखिध्वज ने यह विचार किया कि यह विधाता की ही विचित्र लीला है कि कुम्भ के ब्याज से सदा अभ्युदयस्वरूप ब्रह्म का मुञ्चे बोध कराया गया । कहाँ तो नारदमुनि का पुत्र कुम्भ ओर कहाँ मै तुच्छ शिखिध्वज ? केवल यह भाग्योदयकाल के संयोग से ही वह मे भली-र्भोति बोधित हुआ। अहो, देवपुत्र ने कैसा सर्वाग सुन्दर युक्तियुक्त कहा, अहो, मोहनिद्रा मेँ व्याकुल पड़ा हुआ मैं अब चिरकाल के वाद प्रबुद्ध हुआ । मैं कहाँ क्रियाजालरूप कुत्सित कीचड़ में फस गया था, जो यह करना चाहिए, यह नहीं करना चाहिए, इत्यादि विभ्रम का चक्ररूप था। अहो, यह प्रत्यक्ष की गई आत्म-स्वरूप विशुद्ध ओर शीतल साम्राज्यपदवी अमृतोद्भव सुधाकर की आकृति से युक्त है । वह वासनाशून्य मेरे मन को यहाँ खूब शीतल कर रही है