Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 125, Verse 6

एक ही वस्तु नाना ओर अनाना दोनों हो यह विरुद्ध है, माया द्वारा भी वह नाना ओर अनाना कैसे होगी ? इस पर युक्ति कहनी चाहिये, ऐसा कोई कहे, तो उस पर कहते हैं । यदि नानात्वमात्र का निषेध किया जाय तो यह अनाना (नियत एकरूप ) ही है । यदि नानारूप का निषेध न किया जाय तो नाना भी है ओर अनाना भी है । वास्तव में तो न नाना है और अनानात्व धर्म का भी निषेध होने के कारण न अनाना ही हे । तथा अनानात्व धर्म का निषेध होने से नाना भी हो सकता हे । यही नाना ओर अनाना के अविरोध में युक्ति है