Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 189, Verses 20–22

अत्यन्त विस्तारयुक्त इस दृश्य भ्रम के सम्पन्न होने पर कुछ भी सम्पन्न नहीं हुआ, क्योकि यह सब सर्वदृश्यशून्य आत्मा ही विस्तृत है । जन्म, विनाश आदि शून्य परब्रह्म न आविर्भूत है ओर न तिरोभूत ह । आदि-अन्तरहित वही जब स्वरूप साक्षात्कार से विहीन होता है तव सत्‌ (आविर्भूत) ओर असत्‌के (तिरोभूत के) आकार से यानी जगद्रूप से स्थित होता है । सूष्ष्मातिसूक्ष्म आतिवाहिक देहधारी ब्रह्म के स्वानुभव से यह प्रपंच निरन्तर कान्ता का अनुसन्धान करनेवाले विधुर पुरुष की स्वप्नकान्ता के समान परिपुष्ट हो जाता हे