Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 192, Verse 7

इस तरह निरालम्ब चित्‌की संभावना की सिद्धि होने से वही सृष्टि के आदि में जगत्‌ के आकार से सम्पन्न हुई यह आप संभावना कीजिये, ऐसा कहते है। इसलिए न द्रष्टा है ओर न दृश्य ही हे । द्रष्टा, दृश्य, दर्शन आदि त्रिपुटी कुछ नहीं है केवल निर्विकार चिदाकाश ही है । चित्‌ प्रभा ही अपने से भित्ति (मूर्तं आलम्बन) तथा उसका भासन आदि रूप धारण करती है