Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 29, Verse 59

इसी रीति से आन्तर ओर बाह्य जितना जग्रत्‌ है, वह सव चेतन्येंकरस ही सिद्ध हो जाता है, ऐसी स्थिति में चिति की बहियुखितारऊुप जो भेवबुद्धि हैं, वही केवल व्यर्थ और अनर्थ की हेतु है, इसे कहते हैं / यह विस्तृत जितना बाह्य-आभ्यन्तर जगत्‌ है, वह सब सम, स्वच्छ एवं अभिन्न संविद्रूप ही है, इसमें जो भेदबुद्धि की जाती है, वह अनर्थ के लिए ही विकसित होती है