Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 29, Verse 65

क्या युक्त पुरुष जगत्‌ को जानते हैँ या नहीं 2 यदि जानते हैं; तो सारी और युक्त दोनों में क विशेष नहीं रहा / दूसरे पक्ष में यानी नहीं जानते हैं; तो इस पक्ष में एक आत्मा के अज्ञान का परिहार करते हुए आपने जयत्‌ के अनन्त अज्ञान स्वीकृत कर लिये / घूखे काठ के जेते स्थित उन पुरुषो में गुक्‍्तत्व ही कैला ? इस पर कहते हैं । अनावृत स्वप्रकाश निरतिशयानन्द आत्मा के स्वरूपभूत हुए उन मुक्त पुरुषों की सांसारिक ज्ञानों से रहित दुःखरूप क्षोभ से शून्य जो स्थिति है वही मोक्ष है ओर वही अविनाशी पद है । इनमें अनन्त अज्ञानों की आपत्ति भी नहीं है, क्योंकि एक ही के विज्ञान से सभी का ज्ञान हो जाने के कारण उनमें किसी तरह के अज्ञान की प्राप्ति ही नहीं है ओर भ्रमात्मक ज्ञान का अभाव भी आत्मरूप ही है, इसलिए उसमें तत्त्वज्ञान से कोई विलक्षणता ही नहीं रही