Yoga Vasistha — Nirvana Prakarana Uttara (Liberation, Part 2), Sarga 37, Verse 65

इसलिए इसके त्याग और ग्रहण में मनुष्य को अभिनिवेश रखना युक्त नहीं है, यह कहते हैं। चिदाकाश में पृथिवी आदि के अविद्यमान रहते तथा सृष्टि के एकमात्र प्रतिभासस्वरूप सिद्ध होने पर मनुष्य को उसके त्याग ओर ग्रहण में भला कौन-सा आग्रह ?।६४॥ देह के लिए तो प्रथिवी आदि का त्याग और ग्रहण हो सकता हैं, परन्तु जब वे ही दोनों (पएध्व्यादि ओर देह) एकमात्र ग्रतिभाग्स्वरुप होने से अस़त्‌ हैं; तब तो वे त्याग और ग्रहण भी असत्‌ ही ठहरे, इस आशय से कहते हैं पृथिवी आदि कारण सहित यह देह भी एकमात्र प्रतिभासस्वरूप होने से है ही नहीं, केवल चिन्मात्र ब्रह्म ही अपनी आत्मा में स्थित है